直動(dòng)導(dǎo)向活塞式日本SMC電磁閥

歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的面呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！
如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。

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