【儀表網(wǎng) 儀表產(chǎn)業(yè)】導(dǎo)讀：文字是記錄語言的書面符號(hào)，它的出現(xiàn)讓有聲的語言一定程度上突破了時(shí)間和空間上的局限，擴(kuò)大了語言交際的范圍同時(shí)，也促進(jìn)這人類思維文明的發(fā)展。而書籍作為文字的一種載體，讓文字有了更為直接的記錄以及傳播手段，為知識(shí)的傳播、文化的傳承，起到了至關(guān)重要的作用。如果說文字本身是人類研究歷史探索古代文明的活化石，那么古籍便是眾多文物中，描繪歷史發(fā)展與時(shí)代背景的訴說者。
 

　　古籍的強(qiáng)大在于其承載的歷史以及文化之重，同樣古籍也很脆弱，無論是木板、竹簡(jiǎn)、棉麻、紙張，在時(shí)間的流失下，均會(huì)出現(xiàn)氧化、腐蝕的情況，此外保存、運(yùn)輸、翻閱過程中還可能出現(xiàn)破損。因此古籍在為我們傳遞信息的同時(shí)，也賦予了我們保護(hù)它們的責(zé)任。
 

　　目前我國(guó)對(duì)于古籍的修復(fù)、保存具備有明確規(guī)劃以及指導(dǎo)意見，同時(shí)地方機(jī)構(gòu)還會(huì)針對(duì)古籍的修復(fù)制定明確的辦法，可以說非常重視。而當(dāng)我們回到古籍保護(hù)、修復(fù)工作本身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)背后其實(shí)是一場(chǎng)“穿越時(shí)空”的技術(shù)交流。
 

　　古籍的保護(hù)和修復(fù)工作和文物保護(hù)、修復(fù)有異曲同工之妙，既要保證能夠修復(fù)殘缺部分，又不能破壞其本身的歷史價(jià)值。一般來說，古籍的修復(fù)保護(hù)工作可以分為4個(gè)主要步驟和一項(xiàng)額外工作。
 

　　主要步驟包括對(duì)材質(zhì)的解析，對(duì)內(nèi)容的考究，修復(fù)材料、修復(fù)技術(shù)的選擇，以及重要的修復(fù)環(huán)節(jié)。其中紙質(zhì)類的古籍修復(fù)工作就頗具代表性。紙張?jiān)跉v史中誕生的時(shí)間不算短，并且在誕生之后不斷地經(jīng)歷著技術(shù)的變革。因此，即便同樣是紙制古籍，不同的古籍用的紙也可能有著天壤之別。而在修復(fù)古籍的過程中，剖析紙張的成分不但有利于判斷紙張的制作工藝便于后續(xù)修復(fù)工作，還能幫助研究人員更好的判斷古籍的制作年代以及歷史背景，這對(duì)于古籍后續(xù)修復(fù)以及內(nèi)容的深入研究都有非常重要的意義。而就材質(zhì)解析這部就涉及了大量的儀器設(shè)備，例如掃描電子顯微鏡、PH儀、紙張測(cè)厚儀等等。后續(xù)修復(fù)材料、修復(fù)技術(shù)的選擇也都是通過這個(gè)階段收獲的結(jié)果來進(jìn)行判斷的。
 

　　關(guān)于內(nèi)容的考究就更加復(fù)雜了，如果書籍本身的內(nèi)容可以通過其他破損的字形，或是其他書籍記載的內(nèi)容來修補(bǔ)還好說，如果完全沒有參考資料，可能就需要對(duì)破損的書籍進(jìn)行妥善的保存，等待內(nèi)容有了準(zhǔn)確的定論再進(jìn)行后續(xù)的修復(fù)工作。
 

　　而在實(shí)際的修復(fù)過程中又涉及了準(zhǔn)備工作和實(shí)際操作兩部分，準(zhǔn)備工作包括對(duì)書籍的核查以及登記破損情況，其中核查的過程會(huì)涉及到分解書籍(拆離書皮、分離書頁)，登記破損則涉及到對(duì)破損原因的判斷，如霉蝕、磨損老化斷裂、鼠害等等。而總重的目的就是在不破壞書籍原本完整性的情況下，實(shí)現(xiàn)用原來的書皮，原來的軸，原來的主紙，原來的折葉對(duì)書籍進(jìn)行修復(fù)。
 

　　當(dāng)古籍修復(fù)完成后，后續(xù)的工作基本就是圍繞整理、研究以及后續(xù)的保護(hù)展開了。但除此之外，還有一個(gè)工作便是出版。事實(shí)上對(duì)于大多數(shù)人來說，古籍有價(jià)值的是其中的內(nèi)容，而通過修復(fù)整理后，將其中的內(nèi)容數(shù)值化存儲(chǔ)并出版，既有利于文化的傳承，也有利于未來修復(fù)的時(shí)候有更加可靠的數(shù)字檔案供查詢。